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凱文對《約伯記》的讀後感

by 林凱文



写在前面
凯文在他短短的生命中经历过了两次“约伯”的季节。因此,《约伯书》是我们母子偶尔会聊的话题。我知道他从这两个季节走出来以后,参考了一些有关苦难和公义的话题的书籍,也在这个话题上进行了一段的思考。他最近写的这篇读后感深深的感动了我,也让我觉得很有深度。希望走过低谷的朋友们也能从这篇文文章得到一些启发和鼓励。 -- 佩蓉





《约伯记》读后感

22年12月11日


我终于读完了《约伯记》,随后又对此做了一些研读——我对约伯的所作所为仍感到困惑。实际上,这一次的阅读中,我看到的约伯之举基本上和记忆中的情节一样——他申辩自己是无辜的,随后却又被朋友责备和指控。最终,上帝向他显明并问道:“你认为自己是谁?”。显然,上帝显明之后的那部分文字,证明约伯是无辜的,是蒙受祝福的。这段话可能是后来附加的,对尚未平反的约伯予以解析,可能会给人最深的领悟。


这一次,我突然想到了之前没有想到过的细节:

  1. 约伯的朋友们一再重申,上帝是完全公正的,恶人总会受到灾难的审判,而正直人总是蒙受祝福。因此,约伯一定是恶的。这让人想到犹太人流亡后期的心态以及《列王纪》半部书中所记载的基调。书中说,旧约诸王按他们行上帝眼中或正或恶的行为而被审判,后果总是与他们王国的兴衰有关。以色列国的衰落最终被归咎于他们崇拜偶像和不敬畏神。

  2. 实际上,上帝在《约伯记》最后一章所说的话的意思是,约伯关于祂的讲论是准确的,而他那些朋友所说的却是偏颇的。这就意味着,我们应该重新审视约伯讲论上帝的那些话——事实上,上帝并不总是祝福义人,也不总是惩罚恶人。难道这意味着上帝对人类是放任吗?

  3. 上帝在论证的过程中,主要以利维坦的能力(译者注:圣经Leviathan 被译作“鳄鱼”)作为举例,借以说明上帝的能力之大是人类无法理解的。

  4. 在上帝的智慧及其公义之间,有一个重要的区分。但在犹太文化中,这两者的概念可能被过于混淆。约伯试图澄清两者之间的区别,并表明上帝的智慧是深不可测的。因为,人类是无法理解祂的公义的。


对于我在《圣经》新生活译本中所看到的经文,我读了一些研经和看法之后,发现了几点重要内容:



《约伯记》在犹太正典中的位置

《约伯记》是犹太教正典中重要的一本书,它证实了苦难并不等同于审判。在苦难中继续寻求上帝很重要,因为这并非意味着你被上帝弃绝了。



终极赏赐就是人与神之间所建立的关系

约伯强调人与上帝所建立的关系要比从祂得祝福更重要。人生的意义就是与上帝建立关系,而不是所得到的的幸福、物质以及祝福。因为我们或受苦或成功并不重要,要紧的是我们得以经历上帝。


如果你读《约伯记》时候,没有看到最后一章关于他得到祝福的内容,这一点就会更加明显。


这更清楚地表明,《约伯记》的真正高潮是约伯与上帝相遇的那一刻,这也许是比迄今为止除了摩西以外任何有幸经历这一点的人都令人震撼的方式。如果约伯的一生都是在被祝福中度过的,那么他永远不会遇见上帝。而后者,才是终极的祝福。


最关键的是,约伯必须经历在苦难中竭力寻求,在上帝向他显现之前他需要经过一段时期的切切呼求。这恰恰表明,有的时候上帝会向我们隐藏祂自己。但正是在这段时间里,我们必须恒切寻求祂——哪怕是与上帝争论,冲祂生气也是可以的!但重要的是,我们要像约伯一样,必须继续坚信上帝的智慧和公义,并恳求祂能在我们的苦难中与我们相遇。



苦难,是我们经历上帝的核心阶段

《约伯记》为耶稣受难做了铺垫。因此,《新约》神学不断地重申,苦难和逼迫并不是从上帝来的审判,而是上帝计划的一部分。保罗在《雅各书》中告诉我们,要在试炼中大大喜乐,因为经过试炼就会生出忍耐。而忍耐,有助于我们更多像保罗那样(大大喜乐地)忍受自己的试炼,而更少像约伯那样在试炼中(心怀抱怨和愤怒)。但是,只有当我们改变内心固有的想到,意识到人生的意义并不是得到幸福,而是与上帝建立关系。唯有这样,我们才能视苦难为喜乐。



上帝的公义并不关乎丰盛,而在于与祂亲近

古代犹太人认为,真正的公义则意味着恶人受到惩罚,而义人必昌盛。但是,《约伯记》则提供了一个截然不同的范例——上帝真正的公义在于:恶人必从上帝的面前被驱赶,而义人必得见神。这就是为什么患难会临到义人身上。因为上帝看待生命并不按照善恶之分,而是与自己亲近或与自己远离。


这就是为什么《约伯记》的开篇就是以撒旦的控告开始:上帝的百姓之所以爱祂,只不过是因为从祂得了祝福。撒旦在这里实际上是魔鬼代言人,牠说,义人蒙受祝福这一模式对上帝的计划毫无意义。而上帝的计划则在于,万有包括撒旦敬拜上帝(但是我们可以将此理解为亲近上帝)。


因此,义人一生的赏赐并不是富足,而是死后可以永远与上帝同在,而恶人则从上帝面前被赶出。这个思维框架使《圣经》从整体来看合乎逻辑,并向我们解释了为何人死后有审判,以及为何人生命的审判是天堂(与神同在)或地狱(远离神)。



因此,只要我们还把丰盛或苦难视为衡量生活质量的分水岭,我们就经常会错过上帝在我们生命中要成就的更大蓝图。当然,上帝知道这一点,祂也经常会祝福我们,帮助我们更亲近祂。但是我们只有经历苦难,才会真正更深地认识祂。在胜过逆境的过程中,我们对祂的信心也会增长。






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